原来，“木柳道长”在子牙那边卜到周半仙遭了不测，又卜到黄隐士正在危难之时，方用得遁形之术，来到了黄隐士的身前——搭救黄隐士。

正在智渊道长施法术燃烧黄隐士的肉身的时候，“木柳道长”却赶到了。其一到，便从怀中掏出一件像宝塔一样的东西，把黄隐士的肉身罩住了。

智渊道长施法，自是燃烧在宝塔之外、且又伤不到黄隐士身躯之皮肉。而黄隐士的魂魄被锁住后，同样遭到智渊道长施法的燃烧。等到“木柳道长”从黄隐士的身体处、赶到黄隐士的魂魄处时，黄隐士的魂魄已然被烧毁了。且又在智渊道长的法术下，化为了乌有——没有了。

“木柳道长”救得黄隐士之肉身，没有救得黄隐士之魂魄时，却与施完法术的智渊道长大打出手。

智渊道长、“木柳道长”，二者都是道士。俗语有云：道高一尺，魔高一丈。道士打斗，凭的是道行高深、作法相克。打，根本起不到作用——而是同时作法。

“木柳道长”见到黄隐士的魂魄没有了，方念动着咒语，借来一座大山向智渊道长压了过去——如泰山压顶一般。

智渊道长会道术，且又有惠正相助。惠正是什么道行呢？“木柳道长”根本不知道。

在智渊道长只顾作法对付“木柳道长”的同时，根本没有提防有大山从头顶压下来。而被守护在智渊道长附近的惠正看见了。

说时迟，那时快，惠正快如闪电的把智渊道长一拉开，躲过了大山的压迫。随即，“木柳道长”大叫道：“道友，何方高人？”惠正传下话说：“燕山惠正是也。”言毕，惠正、智渊道长二人，不见了踪影。

“木柳道长”没有救到黄隐士，又没有擒获智渊道长，方来到“土堤城”内寻找孔多怜。于是，掐指算孔多怜之所在地。

其实，孔多怜被擒获后，并没有被摧残或处死，而是用来当诱饵——引诱姜子牙一方的人，前来施救孔多怜而上当。